天上火为六十甲子纳音五行之一，对应戊午、己未年，对应的属相是红马和红羊。 天上火就是太阳火，温暖山河，照亮宇宙。 太阳以戌亥为天门，以卯酉为出入之门，以东南为行径之地，因此见戌亥、卯酉等为吉。 遇到木时，要日时二柱有风、水来相济才吉。 大林木有辰巳风行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火见到这三木，主显贵。 戊午遇到很多木的情况还可以，己未如果遇见三四个以上的木，则主一生劳苦。 此火见金可使之闪耀，不能克金。 钗钏金有戌亥为天门，金箔金有寅卯为日出之门，所以此火见此二金，主吉利，剑锋金反射日月之光，因此此火见此金，必定能少年登第，其他金不宜见，见则主凶。
工作、戀愛上可得到開始。 以來困擾問題可能得到解決，是個夢。 夢見喜歡人，表明二人關係有進展。 夢見自己和喜歡人，暗示你受別人信任，人緣運提升。 打算出門人夢見喜歡人一起了，建議有風雨止，延後出發。 準備考試人夢見喜歡人一起了，意味著不如前次成績，無法上榜。 創業人夢見喜歡人一起了，代表有虧損而後有得財利，要整理，要改變。 夢到有好感異性，預示著你近期運勢，自己與家人記得多加留意，有病話去醫院治療。 待考者夢到有好感異性，預示著你近期考試成績，建議平時多用功，希望下次考試成績有所提高。 老人夢到有好感異性，預示著你近期運勢，做任何事記得不要那麼，凡事來。 鰥寡孤獨者夢到有好感異性，預示著你近期運勢，會出門，一個人去旅行話建議取消，因為途中安全，假如與朋友結伴同行，那是安排。
1 解釋 解釋 整句話內容：屋漏偏逢連夜雨 ，船遲又遇打頭風—— 馮夢龍 《 醒世恆言 》； 近義詞：福無雙至，禍不單行。 屋漏偏逢連夜雨的概述圖（1張） 詞條統計 瀏覽次數： 次 編輯次數：35次 歷史版本 最近更新： 饮水此 （2023-04-13） 1 解釋 屋子漏了，可是偏偏又趕上連夜下雨。 船本來就遲到了，但是又趕上逆風航行。 這就是我們常説的禍不單行。 引申為本來已經夠倒黴的了，但恰巧還有火上澆油的更大的打擊。
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但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。 即使是女性，也是很强势的，不太善于配合别人。 2、身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。 身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。 3、身旺的人喜欢独立发展、偏好陌生的环境，总渴望离开家人及熟人的视线自由生活，尤其在三十岁以后。 身旺的人，天生自我感觉良好，对外界、对未知充满好奇和渴望；身旺的8字印比必然多而旺，比劫既是熟人又是分你钱财的人，M主多数会在熟人堆中吃过亏、丢过脸，或很难找到发展的机会，因此，迫切希望离开这个让自己伤心倒霉或没有前途的圈子。
红色是火的代表，而五行缺火的人身体内火气不足，因此忌讳穿红色衣服，房间的布置也尽量避免用红色。 而在饮食上，红色的辛辣食物也同样需要限制，尤其是辣椒等调味品。 紫色是五行中的火色，而五行缺火的人需要补充身体中的火气，因此需要忌讳紫色。 和红色一样，穿衣、家居的装饰都需要避免使用。 在饮食上，紫色食物中含有一定量的色素和酸性物质，容易加重身体的寒凉程度，因此也需要注意限制。 黑色是五行中的水色，而五行缺火的人需要避免用黑色，和身体缺乏火气是有关的。 黑色的衣服容易吸收热量，导致身体出现更多的寒凉感。 在家居等方面，黑色的物品容易给人一种阴暗、沉闷的感觉，不利于身体阳气的补充。 4、绿色 绿色是五行中的木色，容易散发出繁荣、旺盛的气质，与五行缺火的人的身体状态显然是相反的。
若垃圾由私營廢物收集商以非壓縮型垃圾車收集，並棄置於堆填區或廢物轉運站，則按垃圾重量收取入閘費。 4個市區廢物轉運站（港島西、港島東、西九龍及沙田）及新界西北廢物轉運站：395元/公噸; 其他廢物轉運站及堆填區：365元/公噸
這句話出自《推背圖》第43象，整個頌曰是：「黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說。 唯有外邊根樹上，三十年中子孫結。 」 2023癸卯年是兔年，因天干癸屬水，黑色代表水，所以這是黑兔年。 而2024甲辰是龍年，天干是甲木，以青色來代表，所以這是青龍年。 這點在整個預測界基本是個共識，沒有什麼爭議，我之前在《黑兔走入青龍穴是指什麼》這文中也有解說。 2023、2024這兩年，前者是三元九運八運的最後一年，後者是九運的第一年，大家都知道兩運交替之時世事會在空間的氣運誘導發生一些改變。 那《推背圖》第43象對我們什麼提示呢，今天文超良就來與大家解讀一下。 兔子在動物中是屬於比較弱的一種，特別是黑兔，那就更弱了，因為黑屬水，水性柔弱這點大家都知。
文： 甘凡 2024-01-03 圖：網上圖片 談到羅漢，很自然會想到佛殿裏的羅漢像。 中國的佛弟子也許較多時聽到十八羅漢。 其實十六羅漢出現更早。 羅漢的梵文是阿羅漢（arhat），根據《翻譯名義集》（南宋平江景德寺僧法雲編）解釋，字義具有不生、殺賊、應供三義。 不生，即是說阿羅漢已進入涅槃境界，不再有生死輪迴，已達不生不滅境界。 殺賊即是殺一切煩惱之賊。 眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、痴迷等情，都稱為心中之賊，會擾亂內心清靜、妨礙修行。 應供即說到了阿羅漢果位，斷滅了一切能導致生死流轉的「有漏」法，身心清靜，應受人天供養。 不論小乘或大乘，羅漢多表示「果位」。 以小乘而言，羅漢是修成解脫道者。 大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。
